Erfundener Konfuzianismus

Abstract

»Ordnung«, sagt Professor Li. Der Dozent an der National University of Singapore erklärt: »In der chinesischen Philosophie, ob im Legalismus, Konfuzianismus oder sogar im Daoismus, geht es immer um die Ordnung der Dinge und die Ordnung der Gesellschaft.« Freilich sind die Wege dazu verschieden, ja selbst das Konzept, was Ordnung ist, ist kein einheitliches. Li kennt jedoch den gemeinsamen Nenner: »Ordnung ist das Gegenteil von Chaos (luan; 乱 ) und Chaos ist inhärent in der chinesischen Geschichte.«