Zitationsvorschlag

Angermeier, Vitus et al. (Hrsg.): Puṣpikā: Proceedings of the 12th International Indology Graduate Research Symposium (Vienna, 2021), Heidelberg: Heidelberg Asian Studies Publishing, 2023 (Puṣpikā – Tracing Ancient India through Texts and Traditions: Contributions to Current Research in Indology, Band 6). https://doi.org/10.11588/hasp.1133

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Identifier

https://doi.org/10.11588/hasp.1133
ISBN 978-3-948791-43-8 (PDF)
ISBN 978-3-948791-44-5 (Softcover)

Veröffentlicht

26.01.2023

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Autor/innen

Vitus Angermeier , Christian Ferstl , Dominik A. Haas , Channa Li (Hrsg.)

Puṣpikā: Proceedings of the 12th International Indology Graduate Research Symposium (Vienna, 2021)

Puṣpikā – Tracing Ancient India through Texts and Traditions: Contributions to Current Research in Indology

In der Serie Puṣpikā – Tracing Ancient India through Texts and Traditions: Contributions to Current Research in Indology werden die Proceedings des International Indology Graduate Research Symposium (IIGRS) veröffentlicht. Puṣpikā ist eine durch Peer-Review qualitätsgesicherte Serie, die dem akademischen Nachwuchs eine Plattform bietet, auf welcher er seine Forschungsergebnisse mit dem Schwerpunkt „Kulturen des vormodernen Südasiens“ präsentieren kann.

Der vorliegende Band ist der sechste der Serie und enthält Beiträge zu verschiedensten indologischen Themen, die auf den Vorträgen des zwölften IIGRS basieren, das vom 22. bis 24. Juli 2021 online und vor Ort in Wien, Österreich, stattfand.

Vitus Angermeier ist Forscher auf dem Gebiet der Südasienkunde/Indologie mit einem besonderen Interesse an Āyurveda, den indischen Epen und dem Arthaśāstra. In diesen Bereichen konzentriert er sich auf Themen wie Naturwahrnehmung, Vorstellungen über Geographie und Raum, kulturelle Entwicklungen und ethische Konzepte. Seit 2022 leitet er das FWF-finanzierte Forschungsprojekt „Epidemics and Crisis Management in Pre-modern South Asia“, das an der Universität Wien angesiedelt ist.


Christian Ferstl absolvierte sein Magisterstudium und Doktorat im Bereich Südasienkunde an der Universtität Wien. Zurzeit ist er Dozent für die Sprache und Literatur des Sanskrit an der Universität Wien und Mitarbeiter in einem von der Universität Leipzig finanzierten Forschungsprojekt zur Geschichte und Textüberlieferung der Nyāya-Philosophie. Zu seinen Forschungsinteressen zählen indische Religionen, Sanskrit- und Prakrit-Dichtung und literarischer Kognitivismus. 

Dominik A. Haas schloss sein Doktorat an der Universität Wien 2022 mit einer Dissertation zum Gāyatrī-Mantra ab. Seine Veröffentlichungen und Vorträge befassen sich mit dem Hinduismus, der vedischen Religion, Mantras, Vergöttlichung und Yoga. Einem interdisziplinären Ansatz folgend kombiniert er philologische und historische Forschung mit Methoden und Perspektiven verschiedenster Fächer, darunter Textlinguistik und Religionswissenschaft. Derzeit ist er als Lektor an der Universität Wien tätig.

Channa Li ist Buddhologin am Institut für Kultur und Geistesgeschichte Asiens der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. Sie konzentriert sich auf buddhistische Texte und ideologische Entwicklungen bei der Ausbreitung des Buddhismus von Indien nach China (über Zentralasien) und nach Tibet. Das Ziel ihres derzeitigen FWF-Projekts ist die Erstellung kritischer Editionen der chinesischen und tibetischen Übersetzungen eines Mahāyāna-Werks. Das Projekt wird die komplexe Geschichte der Übersetzung tibetischer Schriften und die Entwicklung des Kults um Maitreya (den zukünftigen Buddha) beleuchten.

Kapitel

Inhaltsverzeichnis
Seiten
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Titel
Table of Contents
V-VI
Vitus Angermeier, Christian Ferstl, Dominik A. Haas, Channa Li
Preface
1-2
Dominik A. Haas, Vitus Angermeier
Cultivating Flowers
3-6
Jürgen Hanneder
"Akademischer Nachwuchs"
Reflections of a Veteran on a Strange Concept
7-24
Ge Ge
Complete without Impediment
maṅgala in the Eyes of the Vaiśeṣikas from the 9th to the 15th Century CE
25-52
Seongho Choi
The Relationship between nāman, pada, and vyañjana in Sarvāstivāda and Yogācāra Literature
53-66
Sibylle Koch
The Philosophical Problem of the Grammatical Gender of Terms such as ‘puruṣaḥ’, ‘citiḥ’ and ‘caitanyam’, as well as the Gender of Terms Denoting Non-Existent Things
67-94
Shihong Zhao
Notes on the Manuscripts of the Alaṃkāraratnākara
95-122
Mercy Dutta
In Pursuit of Love
A Historical Analysis of ‘Feeling’ in Bāṇabhaṭṭa’s Kādambarῑ
123-152
Devdutta Kakati
The Harṣacarita and Two Contemporary Eulogies in Epigraphic Texts
Reflections on the Polity of Kāmarūpa during the Reign of Bhāskaravarman
153-178
Rosina Pastore
Discussing Nyāya in Brajbhāṣā
On Six Categories of Reasoning in Brajvāsīdās’s Prabodhacandrodaya Nāṭaka
179-198
Amandine Wattelier-Bricout
The Path to Salvation
A Key to Identify the Religious Affiliation of the Original Skandapurāṇa
199-242
Dominique Marcel Baur
Of Toothsticks, Dreams and Lizards
Omens in Jyotiḥśāstra, the Pāñcarātra-Saṃhitās and the Purāṇas
243-270
Anna Scarabel
Svāmī Dayānanda Sarasvatī and Svāmī Karapātrī
Two Competing Discourses on Icon Worship in 19th- and 20th-Century India
271-294
Charlotte Gorant
Nāgas in Early Buddhism
A Heavenly Abode and an Unfortunate Birth
295-318
Xiaoqiang Meng
On the Sources of the Nāgakumārāvadāna of the Bodhisattvāvadānakalpalatā
319-362
List of Contributors
363-365
Backcover

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